I. Títulos de Jesús: a) Mesías = Cristo = Ungido = Consagrado.
b) Hijo de Dios (Mc
1,1; en el AT, título real, Sal 2,7), califica el título de Mesías (Mc
1,1; cf. 3,11; 14,61 par.), por oposición al Mesías «hijo de David» (cf.
Mc 12,35-37 par.).
c) el Hijo del hombre/el Hombre .
d) Señor, título que expresa la condición divina del Hijo (Lc 2,11; Jn 20,28; 1 Cor 8,6; Flp 2,11).
e) el Esposo (Mc 2,19 par.; Jn 3,29).
1) el Profeta o nuevo Moisés (cf. Dt 18,15.18; Mt 21,11; Jn 6,14; 7,40; Hch 3,22; 7,37).
g)
De sí mismo afirma Jesús ser más que Jonás (Mt 12,41 par.), que Salomón
(Mt 12,42 par.), que el templo Mt 12.6); corrige la Ley de Moisés (Mt
5,21-28; Mc 10,5 par.), Juan Bautista es su precursor (Mt 11,10 par.).
II.
Hijo de María virgen e hijo legal de José. Se anuncia su nacimiento (Mt
1,20-23; Lc 1,26-33), nace en Belén de Judá, ciudad de David (Mt 2,1;
Lc 2,4-7), pero se cría en Nazaret en Galilea (Mt 2,23; Lc 2,39), de
oficio carpintero (Me 6,3), como José (Mt 13,55) hasta los treinta años
(Lc 3,23). Emparentado con Juan Bautista (Le 1,36). Entre sus parientes
próximos están Santiago, José, Simón y Judas (Mc 6,3; Mt 13,55; cf. Gál
1,19).
Se
predice que será Salvador (Jesús = Dios salva) (Mt 1,21; Lc 1,31;
2,11), Hijo de Dios, a quien Dios dará el trono de David, su antepasado,
y rey perpetuo de Israel (Lc 1,32s; cf. Mt 2,2). Su madre ve en
el nacimiento de Jesús el cumplimiento del plan de Dios (Le 1,50-55); lo
mismo Zacarías (Le 1,68-75); Simeón lo declara Salvador, luz de las
naciones y gloria de Israel (Lc 2,30-32); su presencia causará división
(Lc 2,34s; cf. 12,49-51).
Le
rinden homenaje pastores judíos (gente marginada) (Lc 2,15-18) y
astrólogos extranjeros (Mt 2,1-12). Ya de niño sufre persecución y tiene
que llevarlo a Egipto (Mt 2,13-15). En su primera peregrinación a
Jerusalén cumplidos los doce años da muestras de un talento excepcional
(Lc 2,46s) y de la conciencia de su misión (Lc 2,49). Desarrollo del
niño (Lc 2,40.52).
Jesús no se instala en el desierto, sino que recorre Galilea (Mc 1,14s.39), no
era un asceta como Juan (Mc 2,18s; Mt 11,18s par.). Juan bautizaba con
agua; Jesús, con Espíritu. Proclama la buena noticia del reinado de
Dios, que invita a todos, justos y pecadores, observantes y descreídos, a
cambiar de vida. 
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