SAN SOFRONIO DE JERUSALÉN

Nació en Damasco, hacia el año 560. Probablemente ejerció
como profesor de Retórica, hasta que, todavía joven, abrazó la
vida monacal. Pasó veinte años bajo la dirección experta de San
Juan Mosco. Juntos visitaron varios monasterios de Egipto, con el
propósito de pasar a Roma. Una vez en la Ciudad Eterna, el año
619 murió San Juan Mosco. Entonces, San Sofronio decidió
regresar a Palestina. En el año 633 o 634 fue elegido Patriarca de
Jerusalén, mostrándose desde entonces como un pastor celoso de
su grey.

La biografía de San Sofronio podría centrarse en dos polos de
interés: su afán de santidad y su integridad doctrinal, que le llevó a
sufrir mucho por defender la fe católica frente a la herejía del
monotelismo. Estas dos características quedan muy bien reflejadas
en su producción literaria, de la que nos han llegado algunas
obras que podrían llamarse de entretenimiento, unos cuantos
himnos y varios escritos hagiográficos, como la Vida de los santos
egipcios Ciro y Juan y algunos fragmentos de una biografía del
Patriarca alejandrino Juan el Limosnero, compuesta junto a San
Juan Mosco.

El mismo año de su muerte, 638, vio con inmenso pesar como la
Ciudad Santa caía en manos de los musulmanes, por obra del
Califa Omar. 

LOARTE

* * * * *

Ave Maria
(Discurso 2 en la Anunciación de la Madre de Dios)
En el sexto mes fue enviado el ángel Gabriel de parte de Dios a
una ciudad de Galilea, llamada Nazaret, a una virgen desposada
con un varón de nombre José, de la casa de David, y el nombre de
la virgen era María. Y habiendo entrado donde ella estaba le dijo:
«Dios te salve, llena de gracia, el Señor es contigo» (Lc 1, 26-28).


¿Qué puede hallarse que sea más sublime que este gozo, oh
Virgen Madre? ¿Qué puede ser más excelente que esta gracia,
que por voluntad divina a ti sola ha tocado en suerte? ¿O qué
puede imaginarse más alegre y espléndido? Todos los dones
difieren del milagro que en ti brilla; todos yacen por debajo de tu
gracia; todos, incluso los más probados, son secundarios y poseen
una claridad muy inferior.

El Señor es contigo. ¿Quién, pues, osará luchar contra ti? Dios
está de tu parte: ¿habrá alguien que no se te rinda
inmediatamente, y no te otorgue con alegría el primado y la
excelencia? Al considerar tus eminentes prerrogativas por encima
de todas las criaturas, te aclamo con suma alabanza: Salve, llena
de gracia, el Señor es contigo. Por ti, el gozo no sólo se reparte a
los hombres, sino que se tributa también a las celestes potestades.


Verdaderamente, eres bendita entre todas las mujeres, porque
transformaste en bendición, la maldición de Eva; porque lograste
que por ti fuera bendito Adán, que antes yacía abatido por la
maldición del pecado.

Bendita entre todas las mujeres, porque por ti la bendición del
Padre brilló ante los hombres y los liberó de la antigua maldición.

Bendita entre todas las mujeres, porque por ti tus antepasados
hallaron la salvación; ya que Tú vas a engendrar al Salvador, que
les procurará la divina salud.

Bendita entre las mujeres, porque sin germen ofreciste el fruto
que bendecirá el orbe de la tierra, y le redimirá de las espinas de
la maldición.

Bendita entre las mujeres, porque siendo por naturaleza mujer,
serás Madre de Dios. Pues si Aquél que de ti nacerá es Dios
encarnado, Tú serás llamada, por mérito y derecho, Madre de
Dios, pues a Dios vas a dar a luz (...).

Tú llevas encerrado en tu seno al mismo Dios, que en ti mora
según la carne, y por ti se presenta como el prometido, que
obtendrá el gozo para todos y comunicará la luz divina al universo.


En ti, oh Virgen, como en un purísimo y resplandeciente cielo,
Dios puso su tabernáculo; y saldrá de ti como el esposo de su
tálamo (Sal 69, 5-6); e imitando la carrera del gigante correrá
durante toda su vida, llenando a todos los vivientes con la futura
salvación. Y llenará con calor divino y vivificante esplendor a
cuantos a ella se encaminan. 
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