Las figuras de Poder
"Nkondi" (plural Minkondi)
El
uso de figura no es común pero las más vistas son los Nkondi de
perros, conocido como Kozo ellos están vinculados al mundo espiritual en
la teología Congo. Viven en entre dos mundos, el pueblo de los vivos, y
el bosque de los muertos; simbolizan la capacidad de ver estos dos
mundos. Los Kozo son pintados y esculpidos a menudo con dos cabezas.
El
uso de figura no es común pero las más vistas son los Nkondi de
perros, conocido como Kozo ellos están vinculados al mundo espiritual en
la teología Congo. Viven en entre dos mundos, el pueblo de los vivos, y
el bosque de los muertos; simbolizan la capacidad de ver estos dos
mundos. Los Kozo son pintados y esculpidos a menudo con dos cabezas.
Los Minkisi se clasifican generalmente en dos tipos los "de lo anterior," y otros "de la continuación.
"de lo anterior": se asocian con el cielo, la lluvia y tormentas eléctricas estos e consideran masculino y están estrechamente vinculados a la violencia y las fuerzas de este tipo. Las aves de presa, los rayos, las armas, y el fuego son todos los temas comunes entre estos minkisi "de los anteriores". Su propósito es mantener el orden y los acuerdos (tratados) sellados. Los Minkisi "de lo anterior" se les relacionan también con las parte superior del cuerpo: dolores de cabeza, el cuello y el pecho.
"de lo anterior": se asocian con el cielo, la lluvia y tormentas eléctricas estos e consideran masculino y están estrechamente vinculados a la violencia y las fuerzas de este tipo. Las aves de presa, los rayos, las armas, y el fuego son todos los temas comunes entre estos minkisi "de los anteriores". Su propósito es mantener el orden y los acuerdos (tratados) sellados. Los Minkisi "de lo anterior" se les relacionan también con las parte superior del cuerpo: dolores de cabeza, el cuello y el pecho.
Los "de la continuación": se asocian con la tierra y las aguas sobre la tierra, se considera femenino.
Por
lo dicho, "Nkondi" es un minkisi de lo anterior y se pueden hacer de
cualquier tamaño. Los medicamentos generalmente están ocultos por los
espejos y las resinas fijadas al cuerpo, el lugar más común para
colocarla era el vientre. En kikongo la palabra vientre se dice "mooyo" y
también significa "vida", de ahí que sea más probable que se utilice
dicho lugar para colocarla. La mayoría de los nkondi se le sellan los ojos y el lugar donde se guarda el "medicamento" con un espejo, y través de este el nganga los utiliza para mirar el mundo de los antepasado y para el acto de la adivinación. Existen otros que se adornan con plumas y van con el concepto de la figura "de lo anterior", asociado a las aves sobre todo a las de rapiña. Los Nkondi se tallan en su mayoría con un brazo hacia arriba (derecho) de forma amenazante y con una cuchilla.
Dentro del pensamiento y la creencia de los Banganga del Bajo Congo una aldea está pensada como el cuerpo humano.
La
periferia de la aldea es la piel del ser humano (su vertice o borde)
por ahí entran los malos espíritus . Una de las razones por lo que
colocan el "Nkondi" en el borde de ella. Un Nganga tanto para elaborar
su nkondi como para interpretarlo, pasa varias lunas internado en la
selva, a su regreso se pinta círculos blancos alrededor de los ojos, de
esta pueden ver más allá del mundo físico, ver las fuentes donde se
oculta el mal o una enfermedad. Los participantes lde las ceremonias lo
hacen con rayas blancas en el rostro.
Los
Banganga visten por lo general con joyas y trajes parecidos a su
Nkondi, también incorporan nudos a su ropa estos se asocian a una forma
de "cierre" hacia arriba con las fuerzas espirituales.
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